Sehr oft findet man das Phänomen, dass Menschen, die schon jahrelang mit ihrem Partner zusammengelebt haben, heiraten und nach wenigen Wochen oder Monaten feststellen: Das geht gar nicht, so kann ich nicht leben. Dasselbe gibt es im Kloster: Jemand kennt eine Gemeinschaft gut, hat schon länger mitgelebt, bekommt  aber kurz nach dem Eintritt de Panik und will nur noch weg. So verschieden die Gründe im Einzelnen sein mögen, gemeinsam scheint mir zu sein, dass es für Menschen heute schwer ist, sich selbst als Teil einer Gemeinschaft zu sehen, sei es einer Ehe oder einer anderen Gemeinschaft, das vorherrschende Gefühl ist: Ich bin gefangen, ich bin nicht mehr ich, ich will weg. Selbst im Beruf wollen sich viele nicht mehr binden, weder an den Beruf selbst und schon gar nicht an einen Arbeitgeber.
Auf der einen Seite finde ich es gut und richtig, dass Menschen nicht Jahrzehnte im falschen Leben bleiben, auf der anderen Seite erlebe ich auch, dass nur diejenigen auf Dauer glücklich sind, denen es gelingt, ihr Leben zu einer Einheit zu formen.

 

Regelmäßige Ferien sind eine Einrichtungen in unserem Kloster, die ich nur halb akzeptiere und im Grunde für unmonastisch halte. Ich glaube,  Mönche des Antike und des Mittelalters würden sehr verständnislos auf Nonnen im Urlaub schauen. Warum ich als Äbtissin nichts tue, um etwas zu ändern, was ich für problematisch halte? Ich antworte mit den Worten, die der heilige Benedikt in Bezug auf den Weingenuss schreibt: „Zwar lesen wir, Wein passe überhaupt nicht für Mönche. Aber weil sich die Mönche heutzutage davon nicht überzeugen lassen, sollten wir uns wenigstens darauf einigen, nicht bis zum Übermaß zu trinken, sondern weniger.“ - Menschen heutzutage lassen sich nicht davon überzeugen, dass Urlaub kein Menschenrecht ist. Ich glaube im Übrigen durchaus, dass wir in Mariendonk die Erholung nötig haben. Der Fehler liegt meines Erachtens früher, er liegt darin, dass die moderne Gesellschaft uns auch im Kloster kaum noch erlaubt, ein wirklich ausgewogenes Leben zu führen.