Blog von Schwester Christiana

Bei meinem letzten Blog könnte man einwenden, dass Gott nichts anderes will, als mir zu geben, was ich brauche. Das ist richtig, Gott will mir alles geben, was ich brauche, die Frage ist nur, ob ich weiß, was ich brauche bzw. was gut für mich ist. Auf der vordergründigen Ebene ist es keineswegs so, dass meine Vorstellung, was mir gut täte und Gottes Vorstellung immer übereinstimmen. Auch Menschen, die wir heilig nennen bis hin zu Gottes eigenem Sohn können ein Lied davon singen, dass Gottes Wille oft fordernd, ja überfordernd, und völlig unverständlich ist. Mir geht das auch so und deshalb halte ich es für das Beste, einfach zu gehorchen, indem ich auf die Schrift und die Tradition der Kirche höre. 

Passionszeit - Kartage - Osterliturgie... sehr reiche Gottesdienste, manchmal fast zu reiche... Aber müssen Gottesdienste nicht die, die an ihnen teilnehmen, überfordern, schließlich findet in ihnen die Begegnung mit dem lebendigen Gott statt? Still werden und zu sich selbst kommen, ist nicht schlecht, aber in sich noch kein Gottesdienst, ich tue eher mir selbst etwas Gutes. Ein Gottesdienst, der nicht zutiefst beunruhigt, ist verfehlt, oft sogar Götzendienst.
Wenn man einen Gottesdienst vorbereitet, besteht die Gefahr auf die zu schauen, die mitfeiern werden, und sich zu fragen, was sie sich wünschen, nicht aber was Gott will. Dasselbe auch bei eigenen Formen der Gottesverehrung, auch hier gibt es zwei mögliche Fragen: Was brauche ich? und: Was will Gott von mir?

Es gibt in den Levitikushomilien des Origenes eine interessante Stelle, an der er darüber spricht, dass man das Fleisch der Opfertiere nicht bis zum anderen Tag aufheben soll (vgl. Lev 7,15). Origenes schließt die Mahnung an, den Menschen keine aufgewärmten Predigten vorzusetzen. Er schreibt:
„Hört her, all ihr Priester des Herrn und versteht besonders aufmerksam, was da gesagt wird. Das Fleisch, das den Priestern von den Opfern zuerkannt wird, ist das Wort Gottes, welches sie in der Kirche verkünden. Dabei werden sie... ermahnt, dass sie... nichts Gestriges vortragen, nichts Altes, das dem Buchstaben folgt, erzählen, sondern mit der Gnade Gottes immer Neues vortragen und immer eine geistige Deutung finden... Überall muss das, was zum Lob Gottes gehört – das bedeutet nämlich das Dankopfer -, neu und frisch sein, damit nicht etwa, wenn du Altes in der Kirche vorträgst, deine Lippen reden und dein Geist ohne Frucht ist“ (Origenes Levitikushomilien 5,8). Ich denke, diese Mahnung gilt nicht nur Priestern, sondern allen, die das Wort Gottes verkünden, es muss jeden Tag neu gehört und bedacht werden, wenn man Konserven hervorholt, wird man seiner Aufgabe nicht gerecht.

Im heutigen Evangelium hat mich der letzte Satz: „Dann gingen alle nach Hause“ (Joh 7,53), am meisten getroffen. Denn genau darin besteht die Sünde: Ich erlebe täglich Wunder, ich höre ihn sprechen, von dem gilt: „Noch nie hat ein Mensch so gesprochen“ (Joh 7,46), aber dann gehe ich nach Hause und finde mein Abendessen, eine ausreichende Bettruhe, das interessante Buch oder irgend etwas anderes wichtiger, als sich weiter mit diesem Jesus zu beschäftigen. Ich fürchte, das Gericht wird nicht darin bestehen, dass Gott mir irgendwelche Einzelvergehen vorhält, sondern darin, dass er mir zeigt, wie oft er mir die Chance gegeben hat, seinen Sohn wirklich zu erkennen und zu lieben, und wie oft ich an dieser Chance achtlos vorbeigegangen bin.

Ich bin bis zum 12. März verreist - bewußt ohne Computer - und werde daher in dieser Zeit in diesem Blog nichts schreiben.